性善酹汹钕拚论,是战国时期孟子提出的人性论述,孟子认为人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。
注意:
有学者指出,孟子对于社会秩序思考的出发点是建立在“人性善”上。下列言论体现孟子这一思想的是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
个人在赡养自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的后代时,不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
这句话出自《孟子.梁惠王上》,体现个体对其他社会成员的关爱,立论的出发点建立在“人性善”上。
性善酹汹钕拚论,是战国时期孟子提出的人性论述,孟子认为人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。
有学者指出,孟子对于社会秩序思考的出发点是建立在“人性善”上。下列言论体现孟子这一思想的是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
个人在赡养自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的后代时,不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
这句话出自《孟子.梁惠王上》,体现个体对其他社会成员的关爱,立论的出发点建立在“人性善”上。