1、【原则】审题 （准确度） 分析 （思考力）
2、【审题（准确度）】议论文 （写作中不可模糊文体）两个材料 （整体阅读）对材料的安排先分述后“收拢” （指向明确） （求同存异） 需要解读“收拢句”的含义
3、【学生审题出现的问题】 1. 不能整体关照材料，任选词语写作。 2. 随意替换关键词，偏离题意。
4、【分析（思考力）】“他们都在安静中追求着纯净，终归显现出了巨大的力量。”什么是安静？什么是纯净？ 为什么在安静中追求着纯净，就会显出巨大的力量？ 材料中的人如何体现了这积淀？ 哪些人也有这方面的品质？ 这些品质在当下存在的意义何在？
5、【学生写作出现的相关问题】1.贴标签 2.自我解读，与材料关联不够，似是而非 “沉静能给予我们创造力”“沉静使我们理性”“沉静还能给予我们毅力”3.停留表面术语的堆砌
6、【解析】1.何为 安静、纯净？安静是一种状态 （沉默、静默、不喧哗）安静是一种姿态。 蹲坐在云冈石窟里的慈祥的大佛，两片拱土而出的新芽，庭院里晒太阳的老人，柴扉前倚门含羞的女子，要么已看破红尘，要么正纯净无邪，它（他、她）或平和、宁静、恬淡、宠辱不动，或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗，于是便呈现给这个世界最美的姿态。2.何为纯净？ 纯净（无污染、无添加、无替代） 追随梦想而行 不随波逐流 不沾染尘世的污浊 凡事存乎一心，若能从心开始，复杂就趋向简单，简单就趋向清澈；就好像黑夜和白天，只有放下世故复杂面貌，才能回归天真的本质；只有保持一颗纯洁之心，才能使你享受一生幸福快乐3.何为“在安静中追求着纯净，终归显现出了巨大的力量”？“不喧哗，自有声”“于无声处听惊雷”他向我们讲述了：人生的态度、姿态人生的选择：拒绝那些虚伪的东西，用有意义的文化涵养现代心灵；用朴素纯粹的美打动人心。……
7、【精彩题目呈现】心之纯 力之大纯净的力量于无声处听惊雷不喧哗，自有声静生活，净心灵宁“净”致远静、净、境于寂静中见风华一方安静 一心纯净静因净 劲由心觅一池瓦尔登湖安静缘心，纯净为爱脱离世俗才能引领世俗尽静至净于无声处求始真静中求净，涓涓不壅在沉静中打磨
8、【佳作赏析】在沉静中打磨 赵雷的一首民谣，扣动了多少人的心弦；武亦姝的一次次正确回答，让多少人看到了她对于诗词的积淀。她们能够给人留下深刻的印象，是因为他们选择了一条不同于当下这个急功近利的路，在摒弃杂念后追求一种至臻的完美，这是一种沉静。做到安静，只需沉默不语，而做到内心中的沉静，又谈何容易。这种内心的沉静，是一种不为外物所动，不为环境所扰，在喧闹的人群中仍能守得住自己心中的一方净土，在急躁的社会节奏中保持自己的脚步，现如今的乐坛，被冠以神曲的音乐层出不穷，而它们从市场中汲取的利益也让人看得眼红。多少音乐人或是迫于压力或是趋于利益，放弃了原本坚持的初心，前赴后继地走上了“神曲”这样一条道路，而又有多少人在尝到甜头、食髓知味后能够全身而退？我想至今能一如既往地坚持的人可谓少之又少。而赵雷没有选择放弃初心随波逐流，这种内心中的沉静造就了他能坚持创作民谣的信念，成就了他音乐中细腻的情怀，赢得了好评。然而只有内心的沉静并不足以成就赵雷。《诗词大会》中不仅仅考量了一个人是否能精心地背下诗，也考量一个人是否精心地打磨、品味一首诗。我想他们二人都是在沉静后不断地打磨自己，才使得音乐能够发光，气质得以彰显。这种打磨，是静心后的反复思考与雕琢，是一种对于至臻的向往与渴求。且不说如今有多少人能追求完美，只是沉静二字便已然淘汰了大多数人。只是一味强调中国自信，却无法直视有多少企业是真正静下心做事；只顾及市场的呼声而放弃本心趋利避害，难有真正深入人心的印象与成就；能静下心却停滞不前，也终将被时间遗忘。沉静是做好一件事的基础，而是否打磨决定了一件事做到的结果。之所以木制建筑能长存，是因为木的韧性与硬度，这使它免受风化之苦。而只有木也不够，当木头以榫卯的方式连接，涂以漆料，才能永久。沉静如同木料，打磨如同榫与漆色，唯有二者结合才可成事，也只有在沉静中打磨自己，才能有所成就，在一方面取得成功。【点评】文章起笔以简洁的语言概述材料，论点明确；接着将“安静”与“沉静”略做比较后，围绕“沉静”“打磨”两个关键词，由外到内、由浅入深地挖掘材料意蕴和事件本质，显示出较强的阐释能力和较高的认识水平；现实感与针对性也比较突出。以比喻收尾，给严肃的说理文增添了形象性 。