1、石城山古炮台遗址石城山是石城岛上的主峰，海拔216.8米。传说山上有古代建筑的石头城墙，因而得名石城山，石城岛也因此得名。据学者考证，所谓古代石头城应该是明朝洪武年间和临近的王家岛烽火台同期修建的炮台，目的是防御倭寇对辽南沿海的侵扰。明永乐十七年倭寇30多艘船只2000多人海上来犯，因石城岛有炮台抵御而转登王家岛，后该股倭寇在金州望海埚被全歼，即史上著名的“望海埚大战”。据明史记载：天启元年（1621年）五月初，后金占领了丹东（镇江）及庄河地区，委派降将何国用带领30个士兵到石城岛建立统治秩序。七月初九，明朝辽东巡抚王化贞麾下练兵游击毛文龙带150人进攻石城岛，经过一上午的激战，登上石城山，活捉后金驻岛官员何国用，缴获“铜炮二、铁炮四。”毛文龙亲自安抚了石城岛原住民头领宋尚元，“千余原住民臣服，石城岛事定”。毛文龙以石城岛为据点，继而收复了王家岛、海洋岛、獐子岛、大小耗子岛等诸岛，并在石城岛策划了“镇江之战”，并获大胜，毛文龙因此晋升为辽东副总兵。这段历史也佐证了石城山上确有明朝炮台。当然，石城山明朝炮台遗址现已没有任何遗迹，但人们尽可在这山顶上发千古之幽情，叹历史之感慨。石城山上观海上日出石城山因在岛上海拔最高，不但可以俯瞰全岛，也是观看海上日出的最佳地点。清晨，当你登上石城山顶，临峰远眺：东方的海平线上，一轮红日喷薄而出，千里海面一片霞光，渔帆远影、白鸥近飞，岛礁山海的诗情画意尽在眼底。正如一位诗人在《石城山观日出》中描绘：“海上蓦然红日升，霞云缭绕入光影。渔舟帆远白鸥近，大岛小屿胜仙境。”登石城山看海上日出是上岛游客必看的景观之一。
2、银窝海上石林 银窝海上石林位于石城岛东升村银窝屯海岸，为典型的海蚀地貌景观。绵延1000余米的海岸线，林立着几十个形态各异的海蚀崖、柱、洞、礁，嶙峋交错、千姿百态，仿佛就是云南石林景观的微缩版。海蚀地貌 是指海水运动对沿岸陆地侵蚀破坏所形成的地貌。由于波浪对岩岸岸坡进行机械性的撞击和冲刷，岩缝中的空气被海浪压缩而对岩石产生巨大的压力，波浪挟带的碎屑物质对岩岸进行研磨，以及海水对岩石的溶蚀作用，形成海岸神态各异的地貌奇观。银窝的海上石林从地质学上讲，主要表现形式为海蚀崖、海蚀柱和海蚀穴，是辽南沿海区域难得一见的海岸奇观。关于银窝和海上石林，岛上有一段凄美的传说：说不清是哪个年代，石城岛东南的海边住着一个年轻渔民，有一天晚上打鱼归来，忽听有人在海边礁石后喊叫。跑过去一看，月光下一个美丽的姑娘指着被海流冲走的衣服让他赶紧帮助捡回来。原来，这个小姑娘是东海龙王的小女儿，独自在海滩洁白、清波荡漾的海湾洗澡，不想衣服被潮水冲走。小伙子立即下水将衣服捞起递给姑娘。这时他却发现姑娘赤身裸体，不禁满脸通红，无地自容。因为古时讲男女授受不亲，于是小龙女就说，既然你看了我的肌肤，那我只能嫁你了。其实，小龙女早知道小伙子勤劳勇敢、心地善良，是这一带有名的渔家汉子，心里早就喜欢上他。小伙子说我一个穷打鱼的哪能娶起媳妇，小龙女说，不管怎样我只能嫁你，否则我没脸活了。小伙子只好答应，同时也深深喜欢上这个美丽的姑娘。东海龙王当然不同意女儿嫁给一个穷渔民，不顾小龙女的苦苦哀求，差虾兵蟹将把小伙子绑到龙宫。说有两个条件任你选：一是将一千两银子送你将婚退掉；二是不退婚就用这一千两银子将你沉到海底。小伙子当然不退婚，于是龙王将小伙子用银子沉入海底。小龙女得知消息，悲痛欲绝，一头撞向海边的石崖，龙王见状只好将小伙子从海底救起并同意二人成婚。从此，小夫妻在海边过起幸福生活。小龙女撞到海里的石崖变成现在的石林，龙王撒银子沉小伙的海湾后来就叫银窝。
3、海峰寺座落于石城岛东升村端头屯，是黄海北部沿海及当地渔农民、商家船主供奉祭拜“海神娘娘”、祈求保佑平安及农渔丰收的“朝圣“之地。其寺“天后宫”中供奉的“海神娘娘”就是妈祖。 据考证，石城岛（娘娘庙）应始建于明代天启年间。据民国《庄河县志》记载：“石城岛天后宫庙后有明时石碑一座，碑文字句模糊不清，土人相传为毛文龙镇守皮岛一带所建。文尾列有钦命官衔六行，下截文字不可辨认。碑阴上首刊有‘同感灭夷’四个大字，末为‘天启七年七月”。有学者认为，从妈祖信仰传播到辽东半岛的时间和渠道、毛文龙在东江（山东和辽东半岛沿海诸岛）镇守期间上疏请建庙岛、砣矶岛“娘娘庙”、以及传说中该庙原建筑有前后殿5间、火池1处，石碑2座、庙宇有耕地360亩、房子100间的宏伟规模看，该庙为明天启七年毛文龙所建应该有据可依。文化大革命期间，该寺供奉的“海神娘娘”被推倒，大殿成为牛马驴骡的“牲口圈”，东西厢房作为生产队的办公地和居民住家，后因年久失修破败不堪。2004年，在当地乡贤的倡议、政府支持、企业家赞助和群众自发捐助下重新修建，现已建成“大雄宝殿”和“天后宫”两座大殿。该寺是石城岛最悠久的历史遗迹，也是外来旅游者的“探古寻幽”之地。
