“仁藤舔趾贶者乐山”中这里的“乐”并不是喜欢的意思，而是“像……一样”的意思，所以读作“yao”，第四声。
“仁者乐山”出自《论语·雍也篇》：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
翻译：正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
赏析：
“仁者乐山”中以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。
智者也就是聪明人，聪明人通达事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。