1、从现象入手，善于观察，是研究易经的前提。易经是一门认识论，用现象认识事物的方法论，不观察、不去观察现象变化，是无法研究易经的。比如泽山《咸》卦，就是一种自然的、没有人为因素的感应问题，说的是山上水与山的现象问题。
2、立足事物发展规律，以周期眼光看待问题，是研究易经的基本要求。易经是一个现象一个现象的集合、排列，把事蹒效罩翔物发展过程中每一个变化，都用现象记录了下来。比如《咸》卦错卦是《损》卦，泽在山下，就失去了对山上树木之滋润、颐养，对山作用减少，也就是《损》，易经系统性很强，具有周期性。
3、切入不变，用变化眼光研究易经，是对易学者之考验。比如《咸》卦就是感应、交合，变化，它的综卦是《恒》卦，具有不变的意思。其实说的是，天地间不变的就是变化，只有变化才是不变的，也就是综合看待问题的问题。