1、津和液可以转化为血，故《内经》说：“夺血者无汗，夺汗者无血。“因而中医有津血同源的说法。
2、津血同源的理由是亡血有吐、衄、便、溺四大症，亡津亦有呕、吐、消、汗四大症，这在状况上可以说是相互照应的。
3、吐血出于贲门，与呕吐同；鼻衄名为红汁，与汗出同；红便出于大肠，与下利同；溺血出于胞中，与下消同。两者相比，性质相似。
4、由津血同源可以说明，保津即所以保血，养血亦可以生津，临症上常把亡血和亡津液并提，在《伤寒论》上主张亡血家不可发汗，在温病学方面主张留得一分津液便有一分生机，两者的见解是一致的。
5、津和液也能化为汗、涕、泪、涎、唾，主要是属于肾脏，故称肾主五液。脾阳虚弱的人，津液不化，还能凝聚成痰饮，痰饮内阻，津液无以上升，口干不欲饮，当用温药和之。
6、 临症上常见的津液缺少症状为口渴，多由热性疾病引起，常用的生津药，为石斛、麦冬、玉竹、天花粉一类。但轻浅的口渴不一定用生津药，清热则津自回转，生津药性多粘腻，用时应考虑有无流弊。口渴严重的非生津能治，又当进一步与养血、养阴同用。
